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2012考研政治基礎(chǔ)復(fù)習(xí):馬哲之辨證唯物論
來源:求學(xué)問校網(wǎng) 發(fā)表時間:2011-04-28 瀏覽 36 次
海天考研名師:這一部分作為“唯物論”是整個馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)和邏輯起點,它作為徹底的唯物主義,首先要回答世界的統(tǒng)一性問題,也就是世界是物質(zhì)的還是精神的。為此,要正確處理好物質(zhì)和意識的關(guān)系。從邏輯上,首先要了解物質(zhì)以及物質(zhì)存在的基本形式 運動和時空,從而形成物質(zhì)觀、運動觀、時空觀;其次進一步把握意識,從而形成意識觀;最后正確處理物質(zhì)和意識的關(guān)系,堅持辯證唯物主義的觀點,不僅物質(zhì)決定意識,而且意識對物質(zhì)具有能動作用,從而形成實踐觀。
命題規(guī)律
本部分命題規(guī)律有如下特點:
(一)命題形式:均以單選題和多選題的形式命題。
(二)命題內(nèi)容:歷年試卷顯示本部分基本年年出題,幾乎所有的傳統(tǒng)知識點都出過選
擇題。命題內(nèi)容集中在物質(zhì)觀、意識觀、實踐觀,而且大多側(cè)重于意識觀。最近幾年為反押
題,關(guān)注運動觀和時空觀。
(三)命題分值:分值小
(四)命題素材:本部分內(nèi)的基本概念、哲理名言,當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域中的典型事例和最新發(fā)展。
(五)命題方式:1、引文分析型;2、實例說明型;3、圖例分析型。
趨勢預(yù)測
1、由于本部分歷年命題重點在辯證唯物主義意識觀、實踐觀,所以建議著重理解意識觀以及與實踐觀相關(guān)的重要知識點,例如:實踐的本質(zhì)、基本特征,實踐的主客體及其相互作用,還有關(guān)注運動觀和時空觀。
2、由于本部分命題大多采用運用所學(xué)原理分析哲理名言的“引文式”題目,所以在復(fù)習(xí)中要多收集一些哲理名言或當(dāng)前流行的哲學(xué)觀點,加以辨別歸納,尤其要分析這些觀點的實質(zhì)是什么,屬于什么派別等。
3、本部分中的物質(zhì)范疇的理解也是歷年命題中的重點。
(1)不要將物質(zhì)的客觀實在性誤解為實物性,它不是某種具體的東西,哪怕是所謂的“最
小的”東西,而是指所有具體東西中的共性 客觀實在性。
(2)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系,隨著科學(xué)認識的發(fā)展,科學(xué)家們正在探索“暗
物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗能量”。這是否意味著辯證唯物主義的物質(zhì)概念的過時呢?物質(zhì)
是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,它的惟一特性是客觀實在性;“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗
能量”只是物質(zhì)的表現(xiàn)形式,是物質(zhì)世界多樣性的體現(xiàn),無論是“暗物質(zhì)”、“暗能量”還
是“反物質(zhì)”、都是客觀存在的,是不依賴于人的意識而存在的,所以,科學(xué)家們所探索的
“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗能量”不僅沒有否定辯證唯物主義的物質(zhì)概念,反而證明辯
證唯物主義物質(zhì)概念的正確性,從物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的角度豐富了人類對物質(zhì)世界的
理解和把握。
命題規(guī)律
本部分命題規(guī)律有如下特點:
(一)命題形式:均以單選題和多選題的形式命題。
(二)命題內(nèi)容:歷年試卷顯示本部分基本年年出題,幾乎所有的傳統(tǒng)知識點都出過選
擇題。命題內(nèi)容集中在物質(zhì)觀、意識觀、實踐觀,而且大多側(cè)重于意識觀。最近幾年為反押
題,關(guān)注運動觀和時空觀。
(三)命題分值:分值小
(四)命題素材:本部分內(nèi)的基本概念、哲理名言,當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域中的典型事例和最新發(fā)展。
(五)命題方式:1、引文分析型;2、實例說明型;3、圖例分析型。
趨勢預(yù)測
1、由于本部分歷年命題重點在辯證唯物主義意識觀、實踐觀,所以建議著重理解意識觀以及與實踐觀相關(guān)的重要知識點,例如:實踐的本質(zhì)、基本特征,實踐的主客體及其相互作用,還有關(guān)注運動觀和時空觀。
2、由于本部分命題大多采用運用所學(xué)原理分析哲理名言的“引文式”題目,所以在復(fù)習(xí)中要多收集一些哲理名言或當(dāng)前流行的哲學(xué)觀點,加以辨別歸納,尤其要分析這些觀點的實質(zhì)是什么,屬于什么派別等。
3、本部分中的物質(zhì)范疇的理解也是歷年命題中的重點。
(1)不要將物質(zhì)的客觀實在性誤解為實物性,它不是某種具體的東西,哪怕是所謂的“最
小的”東西,而是指所有具體東西中的共性 客觀實在性。
(2)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系,隨著科學(xué)認識的發(fā)展,科學(xué)家們正在探索“暗
物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗能量”。這是否意味著辯證唯物主義的物質(zhì)概念的過時呢?物質(zhì)
是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,它的惟一特性是客觀實在性;“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗
能量”只是物質(zhì)的表現(xiàn)形式,是物質(zhì)世界多樣性的體現(xiàn),無論是“暗物質(zhì)”、“暗能量”還
是“反物質(zhì)”、都是客觀存在的,是不依賴于人的意識而存在的,所以,科學(xué)家們所探索的
“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗能量”不僅沒有否定辯證唯物主義的物質(zhì)概念,反而證明辯
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