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2012北京高考語(yǔ)文試題word文字版
來(lái)源:求學(xué)問(wèn)校網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間:2012-06-08 瀏覽 50 次
2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試
語(yǔ)文(北京卷)
本試卷共8頁(yè),150分,考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘,考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、 選擇題共5小題,每小題3分,共15分。
1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的讀音全部都正確的一項(xiàng)是( )
A. 輟筆 談笑風(fēng)生 間(jiàn)或 李代桃僵(jiáng)
B. 針灸 仗義執(zhí)言 蹙(chù)額 毛骨悚(sòng)然
C. 蹂躪 再接再勵(lì) 檄(xí)文 百舸(gě)爭(zhēng)流
D.墊付 綠草如茵 游說(shuō)(shuǐ) 乳臭(chòu)未干
2.下列句子中,沒(méi)有病句的一項(xiàng)是( )
A.據(jù)悉,一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會(huì),它采用語(yǔ)言輸入、太陽(yáng)能供電,具體高雅、時(shí)尚、方面、環(huán)保的功能和作用。
B.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國(guó)接受測(cè)試的91家大小銀行,只用7加未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率。
C. 老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形制,格局方面難免會(huì)用千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。
D. 大型情景劇音舞詩(shī)畫(huà)《天安門(mén)》,一開(kāi)就采用“幻影成像”與舞臺(tái)真人的互動(dòng),營(yíng)造遠(yuǎn)古“北京人”穿越時(shí)空向人們跑來(lái)。
3.在文中橫線處填入下列詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( )
菜籽油含有亞油酸、亞麻酸、花生酸等三種人體________的脂肪酸,還有油酸。籽油能______膽固醇在小腸的吸收,還能促進(jìn)肝內(nèi)膽固醇的降解和排出,因此,對(duì)______心血管病的發(fā)生有一定作用。
A.必須 抑止 防治 B.必須 抑制 防止
C. 必需 抑止 防治 D.必需 抑制 防止
4.在文中橫線出填入下列語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)時(shí)是( )
如果有黑洞撞向地球,那么__________。當(dāng)然,你聽(tīng)到的不是聲波,而是引力波,因?yàn)開(kāi)______。當(dāng)黑洞靠近時(shí),引力波會(huì)“擠壓”內(nèi)耳骨,產(chǎn)生類(lèi)似照相機(jī)閃光燈充電是發(fā)出的咝咝聲。盡管天文學(xué)家認(rèn)為,_________,但正常情況下,__________。
① 引力波每時(shí)每刻都在影響著我們 ②你會(huì)聽(tīng)到它悄然逼近的聲音
② 引力波是聽(tīng)不到 ④聲波在真空中無(wú)法傳播
A. ②③①④ B. ②④①③ C. ③②①④ D. ③①④②
5.下列有關(guān)文字常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》,與中國(guó)元朝關(guān)漢卿創(chuàng)作的《竇娥冤》,二者同屬戲劇藝術(shù)。
B.杜甫的《蜀相》和蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》都是詠史抒懷詩(shī)詞的代表作,前者借諸葛言志,后者托周瑜抒懷。
C.從先秦《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐宋詩(shī)詞,再到明清詩(shī)文,作品的句式呈現(xiàn)以下共同特點(diǎn):多用對(duì)偶,駢散相同,錯(cuò)落有致。
D.《聊齋志異》敘述的一些故事從內(nèi)容上說(shuō)是荒誕的、超現(xiàn)實(shí)的,但書(shū)中的許多細(xì)節(jié)又極具真實(shí)感,細(xì)膩而生動(dòng)。
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分,閱讀下面的文言文,完成6-9題。
李疑者,居通濟(jì)門(mén)外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給。故貧甚,然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無(wú)他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門(mén),告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。”疑許諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不復(fù)生,無(wú)以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,原自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報(bào)為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往,攜而歸,在見(jiàn)好就收囊,志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財(cái),買(mǎi)棺殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。
平陽(yáng)耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門(mén)不納,妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故,歸謂婦曰:“人孰無(wú)緩解,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風(fēng)露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭支去,不取其報(bào)。
人用是多疑名,士大夫咸喜與疑交。 見(jiàn)疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀數(shù)為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏曰:吾與疑往來(lái),識(shí)其為人,非有奇?zhèn)蚜抑艘玻渌鶠槭履擞泄帕x勇風(fēng)。語(yǔ)曰舉世混濁,清士乃見(jiàn))。吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉?!?br> (取材于宋濂《文憲集~李疑傳》)
注:①執(zhí)業(yè):指捧書(shū)求其,猶言受業(yè)。②汛室:汛,灑水。汛室,指打掃房間。
6.下列詞句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.聞君義甚高,愿假榻 假:借用
B.景淳竟死 竟:居然
C.反贐以貨,遺歸 贐:贈(zèng)送
D.人用是多疑名 多:稱(chēng)贊
7.下列各組詞語(yǔ)句中。加點(diǎn)的詞意義和用法都不相同的一項(xiàng)是( )
人莫舍我 然獨(dú)好周人急
A B
吾寧舍之而受禍 然其行最著
恐為他人得 何以為報(bào)
C D
倘育而為風(fēng)露所感 妻臥草中以號(hào)
8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)环衔囊獾囊豁?xiàng)是( )
A. 仗踵疑門(mén),告曰
拄杖走到張疑門(mén)前,對(duì)他說(shuō)
B. 不少見(jiàn)顏面
沒(méi)有稍微路出一點(diǎn)不情愿的臉色
C. 志其數(shù)而封識(shí)之
記錄了(錢(qián)財(cái))的數(shù)量,并封起來(lái)做了標(biāo)記
D. 舉所封囊寄其里人家
把封起來(lái)裝有金銀的包裹寄送給景淳家
9.下列的理解和分析,不符合文章的一項(xiàng)是( )
A.李疑教書(shū)為業(yè),生活清貧,卻深明大義,急人之急,卻不取回報(bào)。
B.范景淳深受感動(dòng),并且感恩圖報(bào),一定要把自己的錢(qián)財(cái)送給恩人。
C.李疑不顧自己可能受禍,堅(jiān)持照顧一位孕婦,但此人卻不知感恩。
D文章作者有感于世俗的唯利是圖,鼓勵(lì)人們向善,因此寫(xiě)了本文。
三、本大題共有4個(gè)小題,共30分。
閱讀下面這首詩(shī),完成10、11題。
柳堤
春江水正平,密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。十里籠睛苑,千條鎖故營(yíng)。
雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。
10、(7分)
①下列對(duì)本事的賞析,不正確的是(3分)
A. 一二句點(diǎn)題,寫(xiě)“春江”暗含江邊之“堤”,寫(xiě)“密樹(shù)”點(diǎn)出堤上之“柳”。
B. 三四句承題,“十里”承“春江”,寫(xiě)堤長(zhǎng);“千條”承“密樹(shù)”,狀柳茂。
C. 三四句寫(xiě)柳堤晴日的靜景,五六句寫(xiě)雨天的動(dòng)景,以靜寫(xiě)動(dòng),借靜襯動(dòng)。
D. “啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”具體生動(dòng)的描繪出暮春世界的美麗景色。
②雨本無(wú)香味,但詩(shī)人在“雨香飛燕促”中卻說(shuō)雨“香”,這是用嗅覺(jué)來(lái)變大觸覺(jué)和視覺(jué)的修辭方法。下列詩(shī)句中“香”子的運(yùn)用和本詩(shī)類(lèi)似的兩項(xiàng)是(4分)
A. 花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語(yǔ)更嬌。(唐•;鄭谷《闕下春日》)
B. 蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。(宋•;楊樸《莎衣》)
C. 幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫(huà)不錯(cuò)。(宋•;劉子翚《海棠花》)
D. 映日暖云流似水,浥塵香雨潤(rùn)如膏。(明•;邱?!抖汲谴喝铡罚?br> 11、這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法在王之渙《登鶴雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩(shī)中也有體現(xiàn)。人選上述詩(shī)歌中的一首,也可選取其他詩(shī)作,具體說(shuō)明期中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系。(不少于150字)(10分)
12.用斜線(/)給下面短文斷句(5分)
扁 鵲 見(jiàn) 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請(qǐng) 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 頭 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不 知 者 敗 之 如 此 知 秦 國(guó) 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國(guó) 矣。
(取材于《戰(zhàn)國(guó)策.秦策》)
13.在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句(限選其中4道題)。(8分)
①故木受繩則直,金就礪則利,君子_______,則______。(《荀子.勸學(xué)》)
2城闕輔三秦,_______。與君離別意,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
③好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。________,________。(杜甫(春夜喜雨))
④山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。_____,_______。(劉禹錫《陋室銘》)
⑤我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。_______,_______。(白居易《琵琶行》)
四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。
《內(nèi)經(jīng)》理論體系的形成,是先人們?cè)陂L(zhǎng)期與疾病做斗爭(zhēng)的生活與醫(yī)療實(shí)踐中,仰觀天象,俯觀地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身的結(jié)果?!秲?nèi)經(jīng)》理論體系的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一、 _____________
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,人是一個(gè)有機(jī)整體?!秲?nèi)經(jīng)》的臟象理論認(rèn)為,人體以五臟為中心組成五個(gè)功能系統(tǒng),通過(guò)經(jīng)絡(luò),將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個(gè)有形才能有神;神是形的生命體現(xiàn),形沒(méi)有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征,形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志?!秲?nèi)經(jīng)》從整體認(rèn)識(shí)人體的基本觀念出發(fā),要求醫(yī)生在診治疾病中不僅著眼于疾病局部的情況,而且重視整體對(duì)局部的
影響;不僅注意人體本身的變化,還要聯(lián)系自然社會(huì)壞境因素對(duì)人體的影響?!秲?nèi)經(jīng)》就是這樣指導(dǎo)古人探究人體生命活動(dòng)規(guī)律的。
二、
《內(nèi)經(jīng)》理論體系十分注意辯證的眼光看待生命活動(dòng)。古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人體陰陽(yáng)對(duì)立,雙方在矛盾運(yùn)動(dòng)中此消彼長(zhǎng),此盛彼衰,不斷維持動(dòng)態(tài)平衡。“陽(yáng)化氣,陰成形”,從有型物質(zhì)轉(zhuǎn)化為無(wú)形物質(zhì),是“化氣”的過(guò)程,是“陽(yáng)”作用的結(jié)果;從無(wú)形物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形物質(zhì),是“陰”作用的結(jié)果。一旦陰陽(yáng)失和,即是病態(tài)?!瓣巹賱t陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病”,“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”?!秲?nèi)經(jīng)》理論體系就是運(yùn)用陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)分析、解釋人體的生理、病理現(xiàn)象的。
三、
《內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“夫候之所拍選道之所生.”“候”,是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象;“道”,是法則和規(guī)律的意思.說(shuō)明根據(jù)事物的外在表現(xiàn),可以總結(jié)出事物變化的法則和規(guī)律.《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于生命本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)處,共要是通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象和人體生理、病理現(xiàn)象的觀察、總結(jié)、概況而來(lái)?!暗馈痹从凇昂颉?,天道玄遠(yuǎn),神妙莫測(cè),但可以通過(guò)氣象、物候的觀察,總結(jié)大自然變化的規(guī)律。同樣的道理,人體的臟腑藏匿于體內(nèi),醫(yī)生無(wú)法了解其生理活動(dòng)情況,但可以通過(guò)觀察活活體表現(xiàn)在外的理病理現(xiàn)象,來(lái)把握生命活動(dòng)的規(guī)律。
《內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本,已流傳于世界幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),其研究和應(yīng)用也相當(dāng)廣泛.
14.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.生命的“神”如果脫離了“形”而獨(dú)立存在,則形神失調(diào),人體就會(huì)產(chǎn)生疾病。
B人體所表現(xiàn)出來(lái)的生理病理現(xiàn)象,取決于自然社會(huì)環(huán)境因素對(duì)人體所產(chǎn)生的影響。
C陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為有形物質(zhì)為陽(yáng),無(wú)形物質(zhì)為陰,要防止陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)、此生必衰。
D自然規(guī)律可通過(guò)觀察氣象物候來(lái)總結(jié),生命活動(dòng)規(guī)律可通過(guò)人體外部征象來(lái)把握。
15. 在文中橫線處分別擬寫(xiě)本段的小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題要能正確概括該段內(nèi)容的含義。(沒(méi)小標(biāo)題不超過(guò)15字)(5分)
五、 本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16-19題。
心靈的篝火
張海迪
我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇時(shí)很多次都在想,人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說(shuō)。我不是什么預(yù)言者,但我堅(jiān)信,我在這本書(shū)里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn),到那時(shí)也許就不存在了,人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn),如同昨天和今天在南極建立的長(zhǎng)城站。珠穆朗瑪峰上的站點(diǎn)最好也叫長(zhǎng)城站——世界上最高的長(zhǎng)城站。不過(guò)我也在想,假如8848米不再是不可逾越的障礙,世界上還有什么高峰要攀登呢?只要地殼不變動(dòng),8848米將是有限的數(shù)字和高度,而人類(lèi)的探索精神則是無(wú)限的。
人類(lèi)總是想超越極限,卻又被無(wú)數(shù)的障礙阻撓,劈開(kāi)了重重疊嶂,人也就跨越了千山萬(wàn)水。開(kāi)始寫(xiě)這部書(shū)時(shí),我總感到有一種無(wú)形的束縛,它始終不讓我的想象展開(kāi)翅膀到無(wú)邊無(wú)際的天地里翱翔,可我說(shuō)不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾,同時(shí)也為超越困惑,獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天,我終于看見(jiàn)了梅里雪山!接下來(lái)的很多個(gè)夜晚,我都是在網(wǎng)上度過(guò)的,我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹,還有很多綺麗的風(fēng)光圖片,于是我看見(jiàn)我的一個(gè)主人公回頭對(duì)我笑了,在此之前,我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊,在本書(shū)里他是梅里雪山的攀登者。
梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米??伤牡乩憝h(huán)境卻很復(fù)雜,山上終年積雪,陡峭的山體,風(fēng)化的巖石,還有瞬息萬(wàn)變的氣候,會(huì)讓攀登者突然陷入絕境??ㄍ吒癫┲两襁€是一座人類(lèi)未及山頂?shù)奶幣濉V灰藗冞_(dá)不到頂峰,它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往,一個(gè)神秘的存在。
人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)的慘劇,十七個(gè)登山勇士無(wú)一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無(wú)人煙的地方,在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊,面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn),陷入人生的絕境?
天光黯淡,無(wú)邊的黑夜,厚厚的積雪,看不見(jiàn)一線星光,周?chē)矝](méi)有篝火,不滅的只是心靈的篝火,最后那火也覆蓋在冰雪之中……
當(dāng)太陽(yáng)重新照耀時(shí),冰蓋上又多了幾座新的冰雕,他們的面容都十分安詳,好像還在酣睡,卻再也醒不過(guò)來(lái)了……也許在多年之后,地球進(jìn)一步演化,它變暖了,冰川坍塌,雪山融化,十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起來(lái),抖掉身上的積雪,掏出揣在胸前的旗幟,迎風(fēng)抖開(kāi),一簇火紅獵獵地飄舞著,發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見(jiàn)遠(yuǎn)處美麗的城市,蔥蘢的綠樹(shù),盛開(kāi)的鮮花,一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著:3000年某月某日……
我想這絲毫無(wú)損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的,如同大地,而精神則如同天空或宇宙,是柔軟的,無(wú)盡頭的空漠。人的腦實(shí)質(zhì)就是這種天空或宇宙,有限與無(wú)限都在其中,人的腦實(shí)質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。無(wú)窮盡地開(kāi)拓成為人類(lèi)永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山,其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)寓言,它是時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始,永無(wú)止境。
我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇也是一種攀登,如同真正的登山者,一次次向高峰沖擊,又一次次撤退,回到大本營(yíng),回到平淡無(wú)奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大,在經(jīng)歷了四十年的病痛之后,身體癱瘓部位的肌肉萎縮了,我越來(lái)越難以支撐自己,總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺(jué)。其實(shí),我對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了,激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂(yōu)郁絕望掩埋……
我想這將是我最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了……
精神攀登的路途異常艱苦,我有時(shí)也畏懼,害怕路途遙不可知,但冥冥之中又仿佛看見(jiàn)我的主人公在遠(yuǎn)處等待,等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接近他們,有時(shí)又小心翼翼地避開(kāi),我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測(cè),也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。
其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),我們的攀登也是如此。
(取材于張海迪長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》的前言,有刪改)
注:張海迪,當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南,五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱,胸部以下失去知覺(jué)。
16.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.作者堅(jiān)信當(dāng)下個(gè)千年到來(lái),珠穆朗瑪峰的山頂上已建立起“長(zhǎng)城”研究站點(diǎn)的時(shí)候,人類(lèi)將無(wú)高峰可攀。
B.前四段以黯淡的天光、無(wú)邊的黑夜烘托“心靈的篝火”;“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。
C.時(shí)至3000年,地球變暖,冰雪融化,勇士重生;作者在一個(gè)想象的情境中,寄寓了自己美好愿望。
D.最后一段作者流露出對(duì)筆下人物有時(shí)想接近,有時(shí)欲避開(kāi)的復(fù)雜心態(tài),在“怕”的背后是對(duì)人物的摯愛(ài)。
E.本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談,交代了小說(shuō)主人公的生平背景,同時(shí)也折射出作者的心路歷程。
17.梅里雪山在作者的小說(shuō)創(chuàng)作中具有重要的作用,根據(jù)文意,談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面(6分)
18.作者為自己的小說(shuō)取名“絕頂”,結(jié)合這篇前言,說(shuō)說(shuō)作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。(5分)
19.中國(guó)古代神話中有“夸父追日”的故事:“夸父與日逐走……道渴而死,充其仗,化為鄧林(樹(shù)林)?!庇腥苏J(rèn)為,文中殉難的登山者有如追日不得的夸父,是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀阕约旱目捶ā#ú簧儆?00字)(10分)
六、本大題1小題,共60分。
20.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處,負(fù)責(zé)巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車(chē)安全,每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車(chē)經(jīng)過(guò),老計(jì)都會(huì)莊重的敬禮。此時(shí),列車(chē)也鳴響汽笛,汽笛在深山中久久回響……
大山深處的獨(dú)自巡視,莊重的敬禮,久久回響的汽笛……,這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考?
請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
語(yǔ)文(北京卷)
本試卷共8頁(yè),150分,考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘,考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、 選擇題共5小題,每小題3分,共15分。
1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的讀音全部都正確的一項(xiàng)是( )
A. 輟筆 談笑風(fēng)生 間(jiàn)或 李代桃僵(jiáng)
B. 針灸 仗義執(zhí)言 蹙(chù)額 毛骨悚(sòng)然
C. 蹂躪 再接再勵(lì) 檄(xí)文 百舸(gě)爭(zhēng)流
D.墊付 綠草如茵 游說(shuō)(shuǐ) 乳臭(chòu)未干
2.下列句子中,沒(méi)有病句的一項(xiàng)是( )
A.據(jù)悉,一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會(huì),它采用語(yǔ)言輸入、太陽(yáng)能供電,具體高雅、時(shí)尚、方面、環(huán)保的功能和作用。
B.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國(guó)接受測(cè)試的91家大小銀行,只用7加未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率。
C. 老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形制,格局方面難免會(huì)用千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。
D. 大型情景劇音舞詩(shī)畫(huà)《天安門(mén)》,一開(kāi)就采用“幻影成像”與舞臺(tái)真人的互動(dòng),營(yíng)造遠(yuǎn)古“北京人”穿越時(shí)空向人們跑來(lái)。
3.在文中橫線處填入下列詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( )
菜籽油含有亞油酸、亞麻酸、花生酸等三種人體________的脂肪酸,還有油酸。籽油能______膽固醇在小腸的吸收,還能促進(jìn)肝內(nèi)膽固醇的降解和排出,因此,對(duì)______心血管病的發(fā)生有一定作用。
A.必須 抑止 防治 B.必須 抑制 防止
C. 必需 抑止 防治 D.必需 抑制 防止
4.在文中橫線出填入下列語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)時(shí)是( )
如果有黑洞撞向地球,那么__________。當(dāng)然,你聽(tīng)到的不是聲波,而是引力波,因?yàn)開(kāi)______。當(dāng)黑洞靠近時(shí),引力波會(huì)“擠壓”內(nèi)耳骨,產(chǎn)生類(lèi)似照相機(jī)閃光燈充電是發(fā)出的咝咝聲。盡管天文學(xué)家認(rèn)為,_________,但正常情況下,__________。
① 引力波每時(shí)每刻都在影響著我們 ②你會(huì)聽(tīng)到它悄然逼近的聲音
② 引力波是聽(tīng)不到 ④聲波在真空中無(wú)法傳播
A. ②③①④ B. ②④①③ C. ③②①④ D. ③①④②
5.下列有關(guān)文字常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》,與中國(guó)元朝關(guān)漢卿創(chuàng)作的《竇娥冤》,二者同屬戲劇藝術(shù)。
B.杜甫的《蜀相》和蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》都是詠史抒懷詩(shī)詞的代表作,前者借諸葛言志,后者托周瑜抒懷。
C.從先秦《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐宋詩(shī)詞,再到明清詩(shī)文,作品的句式呈現(xiàn)以下共同特點(diǎn):多用對(duì)偶,駢散相同,錯(cuò)落有致。
D.《聊齋志異》敘述的一些故事從內(nèi)容上說(shuō)是荒誕的、超現(xiàn)實(shí)的,但書(shū)中的許多細(xì)節(jié)又極具真實(shí)感,細(xì)膩而生動(dòng)。
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分,閱讀下面的文言文,完成6-9題。
李疑者,居通濟(jì)門(mén)外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給。故貧甚,然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無(wú)他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門(mén),告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。”疑許諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不復(fù)生,無(wú)以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,原自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報(bào)為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往,攜而歸,在見(jiàn)好就收囊,志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財(cái),買(mǎi)棺殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。
平陽(yáng)耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門(mén)不納,妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故,歸謂婦曰:“人孰無(wú)緩解,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風(fēng)露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭支去,不取其報(bào)。
人用是多疑名,士大夫咸喜與疑交。 見(jiàn)疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀數(shù)為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏曰:吾與疑往來(lái),識(shí)其為人,非有奇?zhèn)蚜抑艘玻渌鶠槭履擞泄帕x勇風(fēng)。語(yǔ)曰舉世混濁,清士乃見(jiàn))。吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉?!?br> (取材于宋濂《文憲集~李疑傳》)
注:①執(zhí)業(yè):指捧書(shū)求其,猶言受業(yè)。②汛室:汛,灑水。汛室,指打掃房間。
6.下列詞句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.聞君義甚高,愿假榻 假:借用
B.景淳竟死 竟:居然
C.反贐以貨,遺歸 贐:贈(zèng)送
D.人用是多疑名 多:稱(chēng)贊
7.下列各組詞語(yǔ)句中。加點(diǎn)的詞意義和用法都不相同的一項(xiàng)是( )
人莫舍我 然獨(dú)好周人急
A B
吾寧舍之而受禍 然其行最著
恐為他人得 何以為報(bào)
C D
倘育而為風(fēng)露所感 妻臥草中以號(hào)
8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)环衔囊獾囊豁?xiàng)是( )
A. 仗踵疑門(mén),告曰
拄杖走到張疑門(mén)前,對(duì)他說(shuō)
B. 不少見(jiàn)顏面
沒(méi)有稍微路出一點(diǎn)不情愿的臉色
C. 志其數(shù)而封識(shí)之
記錄了(錢(qián)財(cái))的數(shù)量,并封起來(lái)做了標(biāo)記
D. 舉所封囊寄其里人家
把封起來(lái)裝有金銀的包裹寄送給景淳家
9.下列的理解和分析,不符合文章的一項(xiàng)是( )
A.李疑教書(shū)為業(yè),生活清貧,卻深明大義,急人之急,卻不取回報(bào)。
B.范景淳深受感動(dòng),并且感恩圖報(bào),一定要把自己的錢(qián)財(cái)送給恩人。
C.李疑不顧自己可能受禍,堅(jiān)持照顧一位孕婦,但此人卻不知感恩。
D文章作者有感于世俗的唯利是圖,鼓勵(lì)人們向善,因此寫(xiě)了本文。
三、本大題共有4個(gè)小題,共30分。
閱讀下面這首詩(shī),完成10、11題。
柳堤
春江水正平,密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。十里籠睛苑,千條鎖故營(yíng)。
雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。
10、(7分)
①下列對(duì)本事的賞析,不正確的是(3分)
A. 一二句點(diǎn)題,寫(xiě)“春江”暗含江邊之“堤”,寫(xiě)“密樹(shù)”點(diǎn)出堤上之“柳”。
B. 三四句承題,“十里”承“春江”,寫(xiě)堤長(zhǎng);“千條”承“密樹(shù)”,狀柳茂。
C. 三四句寫(xiě)柳堤晴日的靜景,五六句寫(xiě)雨天的動(dòng)景,以靜寫(xiě)動(dòng),借靜襯動(dòng)。
D. “啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”具體生動(dòng)的描繪出暮春世界的美麗景色。
②雨本無(wú)香味,但詩(shī)人在“雨香飛燕促”中卻說(shuō)雨“香”,這是用嗅覺(jué)來(lái)變大觸覺(jué)和視覺(jué)的修辭方法。下列詩(shī)句中“香”子的運(yùn)用和本詩(shī)類(lèi)似的兩項(xiàng)是(4分)
A. 花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語(yǔ)更嬌。(唐•;鄭谷《闕下春日》)
B. 蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。(宋•;楊樸《莎衣》)
C. 幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫(huà)不錯(cuò)。(宋•;劉子翚《海棠花》)
D. 映日暖云流似水,浥塵香雨潤(rùn)如膏。(明•;邱?!抖汲谴喝铡罚?br> 11、這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法在王之渙《登鶴雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩(shī)中也有體現(xiàn)。人選上述詩(shī)歌中的一首,也可選取其他詩(shī)作,具體說(shuō)明期中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系。(不少于150字)(10分)
12.用斜線(/)給下面短文斷句(5分)
扁 鵲 見(jiàn) 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請(qǐng) 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 頭 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不 知 者 敗 之 如 此 知 秦 國(guó) 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國(guó) 矣。
(取材于《戰(zhàn)國(guó)策.秦策》)
13.在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句(限選其中4道題)。(8分)
①故木受繩則直,金就礪則利,君子_______,則______。(《荀子.勸學(xué)》)
2城闕輔三秦,_______。與君離別意,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
③好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。________,________。(杜甫(春夜喜雨))
④山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。_____,_______。(劉禹錫《陋室銘》)
⑤我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。_______,_______。(白居易《琵琶行》)
四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。
《內(nèi)經(jīng)》理論體系的形成,是先人們?cè)陂L(zhǎng)期與疾病做斗爭(zhēng)的生活與醫(yī)療實(shí)踐中,仰觀天象,俯觀地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身的結(jié)果?!秲?nèi)經(jīng)》理論體系的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一、 _____________
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,人是一個(gè)有機(jī)整體?!秲?nèi)經(jīng)》的臟象理論認(rèn)為,人體以五臟為中心組成五個(gè)功能系統(tǒng),通過(guò)經(jīng)絡(luò),將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個(gè)有形才能有神;神是形的生命體現(xiàn),形沒(méi)有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征,形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志?!秲?nèi)經(jīng)》從整體認(rèn)識(shí)人體的基本觀念出發(fā),要求醫(yī)生在診治疾病中不僅著眼于疾病局部的情況,而且重視整體對(duì)局部的
影響;不僅注意人體本身的變化,還要聯(lián)系自然社會(huì)壞境因素對(duì)人體的影響?!秲?nèi)經(jīng)》就是這樣指導(dǎo)古人探究人體生命活動(dòng)規(guī)律的。
二、
《內(nèi)經(jīng)》理論體系十分注意辯證的眼光看待生命活動(dòng)。古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人體陰陽(yáng)對(duì)立,雙方在矛盾運(yùn)動(dòng)中此消彼長(zhǎng),此盛彼衰,不斷維持動(dòng)態(tài)平衡。“陽(yáng)化氣,陰成形”,從有型物質(zhì)轉(zhuǎn)化為無(wú)形物質(zhì),是“化氣”的過(guò)程,是“陽(yáng)”作用的結(jié)果;從無(wú)形物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形物質(zhì),是“陰”作用的結(jié)果。一旦陰陽(yáng)失和,即是病態(tài)?!瓣巹賱t陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病”,“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”?!秲?nèi)經(jīng)》理論體系就是運(yùn)用陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)分析、解釋人體的生理、病理現(xiàn)象的。
三、
《內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“夫候之所拍選道之所生.”“候”,是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象;“道”,是法則和規(guī)律的意思.說(shuō)明根據(jù)事物的外在表現(xiàn),可以總結(jié)出事物變化的法則和規(guī)律.《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于生命本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)處,共要是通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象和人體生理、病理現(xiàn)象的觀察、總結(jié)、概況而來(lái)?!暗馈痹从凇昂颉?,天道玄遠(yuǎn),神妙莫測(cè),但可以通過(guò)氣象、物候的觀察,總結(jié)大自然變化的規(guī)律。同樣的道理,人體的臟腑藏匿于體內(nèi),醫(yī)生無(wú)法了解其生理活動(dòng)情況,但可以通過(guò)觀察活活體表現(xiàn)在外的理病理現(xiàn)象,來(lái)把握生命活動(dòng)的規(guī)律。
《內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本,已流傳于世界幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),其研究和應(yīng)用也相當(dāng)廣泛.
14.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.生命的“神”如果脫離了“形”而獨(dú)立存在,則形神失調(diào),人體就會(huì)產(chǎn)生疾病。
B人體所表現(xiàn)出來(lái)的生理病理現(xiàn)象,取決于自然社會(huì)環(huán)境因素對(duì)人體所產(chǎn)生的影響。
C陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為有形物質(zhì)為陽(yáng),無(wú)形物質(zhì)為陰,要防止陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)、此生必衰。
D自然規(guī)律可通過(guò)觀察氣象物候來(lái)總結(jié),生命活動(dòng)規(guī)律可通過(guò)人體外部征象來(lái)把握。
15. 在文中橫線處分別擬寫(xiě)本段的小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題要能正確概括該段內(nèi)容的含義。(沒(méi)小標(biāo)題不超過(guò)15字)(5分)
五、 本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16-19題。
心靈的篝火
張海迪
我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇時(shí)很多次都在想,人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說(shuō)。我不是什么預(yù)言者,但我堅(jiān)信,我在這本書(shū)里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn),到那時(shí)也許就不存在了,人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn),如同昨天和今天在南極建立的長(zhǎng)城站。珠穆朗瑪峰上的站點(diǎn)最好也叫長(zhǎng)城站——世界上最高的長(zhǎng)城站。不過(guò)我也在想,假如8848米不再是不可逾越的障礙,世界上還有什么高峰要攀登呢?只要地殼不變動(dòng),8848米將是有限的數(shù)字和高度,而人類(lèi)的探索精神則是無(wú)限的。
人類(lèi)總是想超越極限,卻又被無(wú)數(shù)的障礙阻撓,劈開(kāi)了重重疊嶂,人也就跨越了千山萬(wàn)水。開(kāi)始寫(xiě)這部書(shū)時(shí),我總感到有一種無(wú)形的束縛,它始終不讓我的想象展開(kāi)翅膀到無(wú)邊無(wú)際的天地里翱翔,可我說(shuō)不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾,同時(shí)也為超越困惑,獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天,我終于看見(jiàn)了梅里雪山!接下來(lái)的很多個(gè)夜晚,我都是在網(wǎng)上度過(guò)的,我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹,還有很多綺麗的風(fēng)光圖片,于是我看見(jiàn)我的一個(gè)主人公回頭對(duì)我笑了,在此之前,我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊,在本書(shū)里他是梅里雪山的攀登者。
梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米??伤牡乩憝h(huán)境卻很復(fù)雜,山上終年積雪,陡峭的山體,風(fēng)化的巖石,還有瞬息萬(wàn)變的氣候,會(huì)讓攀登者突然陷入絕境??ㄍ吒癫┲两襁€是一座人類(lèi)未及山頂?shù)奶幣濉V灰藗冞_(dá)不到頂峰,它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往,一個(gè)神秘的存在。
人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)的慘劇,十七個(gè)登山勇士無(wú)一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無(wú)人煙的地方,在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊,面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn),陷入人生的絕境?
天光黯淡,無(wú)邊的黑夜,厚厚的積雪,看不見(jiàn)一線星光,周?chē)矝](méi)有篝火,不滅的只是心靈的篝火,最后那火也覆蓋在冰雪之中……
當(dāng)太陽(yáng)重新照耀時(shí),冰蓋上又多了幾座新的冰雕,他們的面容都十分安詳,好像還在酣睡,卻再也醒不過(guò)來(lái)了……也許在多年之后,地球進(jìn)一步演化,它變暖了,冰川坍塌,雪山融化,十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起來(lái),抖掉身上的積雪,掏出揣在胸前的旗幟,迎風(fēng)抖開(kāi),一簇火紅獵獵地飄舞著,發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見(jiàn)遠(yuǎn)處美麗的城市,蔥蘢的綠樹(shù),盛開(kāi)的鮮花,一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著:3000年某月某日……
我想這絲毫無(wú)損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的,如同大地,而精神則如同天空或宇宙,是柔軟的,無(wú)盡頭的空漠。人的腦實(shí)質(zhì)就是這種天空或宇宙,有限與無(wú)限都在其中,人的腦實(shí)質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。無(wú)窮盡地開(kāi)拓成為人類(lèi)永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山,其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)寓言,它是時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始,永無(wú)止境。
我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇也是一種攀登,如同真正的登山者,一次次向高峰沖擊,又一次次撤退,回到大本營(yíng),回到平淡無(wú)奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大,在經(jīng)歷了四十年的病痛之后,身體癱瘓部位的肌肉萎縮了,我越來(lái)越難以支撐自己,總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺(jué)。其實(shí),我對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了,激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂(yōu)郁絕望掩埋……
我想這將是我最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了……
精神攀登的路途異常艱苦,我有時(shí)也畏懼,害怕路途遙不可知,但冥冥之中又仿佛看見(jiàn)我的主人公在遠(yuǎn)處等待,等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接近他們,有時(shí)又小心翼翼地避開(kāi),我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測(cè),也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。
其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),我們的攀登也是如此。
(取材于張海迪長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》的前言,有刪改)
注:張海迪,當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南,五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱,胸部以下失去知覺(jué)。
16.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.作者堅(jiān)信當(dāng)下個(gè)千年到來(lái),珠穆朗瑪峰的山頂上已建立起“長(zhǎng)城”研究站點(diǎn)的時(shí)候,人類(lèi)將無(wú)高峰可攀。
B.前四段以黯淡的天光、無(wú)邊的黑夜烘托“心靈的篝火”;“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。
C.時(shí)至3000年,地球變暖,冰雪融化,勇士重生;作者在一個(gè)想象的情境中,寄寓了自己美好愿望。
D.最后一段作者流露出對(duì)筆下人物有時(shí)想接近,有時(shí)欲避開(kāi)的復(fù)雜心態(tài),在“怕”的背后是對(duì)人物的摯愛(ài)。
E.本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談,交代了小說(shuō)主人公的生平背景,同時(shí)也折射出作者的心路歷程。
17.梅里雪山在作者的小說(shuō)創(chuàng)作中具有重要的作用,根據(jù)文意,談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面(6分)
18.作者為自己的小說(shuō)取名“絕頂”,結(jié)合這篇前言,說(shuō)說(shuō)作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。(5分)
19.中國(guó)古代神話中有“夸父追日”的故事:“夸父與日逐走……道渴而死,充其仗,化為鄧林(樹(shù)林)?!庇腥苏J(rèn)為,文中殉難的登山者有如追日不得的夸父,是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀阕约旱目捶ā#ú簧儆?00字)(10分)
六、本大題1小題,共60分。
20.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處,負(fù)責(zé)巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車(chē)安全,每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車(chē)經(jīng)過(guò),老計(jì)都會(huì)莊重的敬禮。此時(shí),列車(chē)也鳴響汽笛,汽笛在深山中久久回響……
大山深處的獨(dú)自巡視,莊重的敬禮,久久回響的汽笛……,這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考?
請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
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