演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話“藝術(shù)化”起來(lái),從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。?演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來(lái)說(shuō),寫(xiě)好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才,善于寫(xiě)出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家,既要善寫(xiě),還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō),口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無(wú)濟(jì)于事。俗話說(shuō),“冰凍三尺,非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講,一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí),另一方面也要掌握一定的演講技巧,下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。??? ?演講時(shí)的姿勢(shì) ?演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。 ?決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。 ?演講時(shí)的視線 ?在大眾面前說(shuō)話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光,避開(kāi)聽(tīng)眾的視線來(lái)說(shuō)話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。 ?克服這股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。 ?演講時(shí)的臉部表情 ?演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺(jué)缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。 ? 控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽(tīng)眾接觸,就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話”。說(shuō)話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。 ?服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝,難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合,一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象,而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際,你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。 ?演講的聲音和腔調(diào) ?發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美?以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清這優(yōu)美。為此,演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。 一般來(lái)說(shuō),最佳語(yǔ)言是:? (1)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;? (2)清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽(tīng);? (3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;? (4)有傳達(dá)力和浸徹力,即聲音有一定的響度的力度,使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切,聽(tīng)明白。?演講語(yǔ)言常見(jiàn)的毛病有聲音痙攣顫抖,飄忽不定;大聲喊叫,音量過(guò)高;音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲;聲音忽高忽低,音響失度;朗誦腔調(diào),生硬呆板等。所有這些,都會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。? ?詞句流利、準(zhǔn)確、易懂?聽(tīng)眾通過(guò)演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽(tīng)覺(jué)作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息,聽(tīng)眾要立即能理解??谡Z(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說(shuō),書(shū)面語(yǔ)是最后被理解,而口語(yǔ)則需立即被聽(tīng)懂。與書(shū)面語(yǔ)相比,口語(yǔ)具有以下特點(diǎn): 1、句式短小。演講不宜使用過(guò)長(zhǎng)的句子。? 2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ),使語(yǔ)言富有生氣和活力;? 3、不過(guò)多的做某些精確的列舉,特別是過(guò)大的數(shù)字,常用約數(shù)。? 4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ),諸如“顯而易見(jiàn)”“依我看來(lái)”等等,并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞,使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然,講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化,絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié),拖泥帶水,吭吭巴巴,這樣便損害了口語(yǔ)的健康美,破壞了語(yǔ)言的完整性。? ?語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情?語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段,它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話,由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化,在不同的語(yǔ)境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情,?一般來(lái)講,表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情,語(yǔ)氣急驟,聲音較重;表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情,語(yǔ)氣舒緩,聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿足,語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。只有這樣,才能繪聲繪色,傳情達(dá)意。?語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用,必須切合思想內(nèi)容,符合語(yǔ)言環(huán)境,考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以,演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào),事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。武漢卡耐基熱烈歡迎各位人士來(lái)咨詢和學(xué)習(xí)!
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