崇簡人文解讀企業(yè)家為什么要學(xué)習(xí)易經(jīng)

　　武漢崇簡人文中心傅佩榮易經(jīng)班5月25日開學(xué)，學(xué)習(xí)易經(jīng)入門，歡迎加入武漢崇簡人文中心。

　　《易經(jīng)》中的“易”是變化的意思，企業(yè)經(jīng)營管理中無論是面對(duì)市場還是日常經(jīng)營都會(huì)面臨各種變化，如何理解變化，找尋變化的規(guī)律，尋找應(yīng)對(duì)的辦法，提前做好應(yīng)對(duì)的措施，增強(qiáng)管理的應(yīng)“變”能力是經(jīng)營者、管理者必修的能力。臺(tái)灣大學(xué)傅佩榮《易經(jīng)》私塾班三期5月25日開班，透視人性的盲點(diǎn)，開啟生命的智慧，最后幾席名額?！　?/span>

　　易經(jīng)的奧秘

　　《易經(jīng)》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。

　　《易經(jīng)》以宇宙間萬事萬物為觀察和研究的對(duì)象，用“陰”和“陽”兩個(gè)基本要素，描述了一個(gè)陰陽變化的系統(tǒng)。“無極生太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”。 兩儀是對(duì)太極的細(xì)分；八卦是對(duì)陰陽的細(xì)分；六十四卦是對(duì)八卦的細(xì)分。每卦及卦爻的含義有單獨(dú)的章節(jié)進(jìn)行釋義。

　　21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，中國的崛起離不開中華文化的復(fù)興。中華文化復(fù)興必定需要尋找文化的根源。在“古今中外”大融合的21世紀(jì)，在十分重視民族化又特別強(qiáng)調(diào)國際化的今天，易經(jīng)越來越受到國內(nèi)外有識(shí)之士的重視，將在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮它特殊的使命。

　　隨著中國傳統(tǒng)文化復(fù)興，很多管理人士都從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)份。大家都深知善用易經(jīng)的太極思維來管理企業(yè)是簡易，明了。

　　學(xué)習(xí)易經(jīng)的作用

　　如今企業(yè)家，企業(yè)雖然做大了，卻一發(fā)不可收拾，工作和生活根本做不到有規(guī)律，不分晝夜，整天忙于應(yīng)酬、開會(huì)，更忙、更累，精神壓力極大！為了讓更多的企業(yè)家過上健康、家庭、事業(yè)能夠兼顧圓滿的生活，我們把中華民族用于“治國平天下”的千年智慧源泉，易經(jīng)智慧的核心，拿來解決當(dāng)前企業(yè)經(jīng)營所面臨的問題。

　　企業(yè)管理主要包括兩大方面，即戰(zhàn)略層面的經(jīng)營管理與戰(zhàn)術(shù)層面的生產(chǎn)管理。易經(jīng)智慧對(duì)于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃；企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測；用人留人育觀念、習(xí)慣、性格、命運(yùn)等）；市場開拓（消費(fèi)者方位定位、命名、包裝、產(chǎn)品人氣、產(chǎn)品壽命等）；領(lǐng)導(dǎo)、主管上級(jí)等領(lǐng)導(dǎo)的生活圈、背景文化，公共關(guān)系管理等）；這些事情，往往是最考驗(yàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者智慧，需要長期思考，并事關(guān)企業(yè)生死存亡的事情，必須把復(fù)雜的事情簡易化。這是易經(jīng)智慧的最佳運(yùn)用之地。

　　回歸中國式戰(zhàn)略思維

　　現(xiàn)在我們整個(gè)缺的就是高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略性思考。其一我們的社會(huì)缺乏這個(gè)氛圍與環(huán)境：一個(gè)成長中的市場本身機(jī)會(huì)就很多，所以我們很多的企業(yè)家都是機(jī)會(huì)主義者，機(jī)會(huì)性與浮躁侵蝕了我們骨子里的戰(zhàn)略性思維，因此中國商界需要的是真正的戰(zhàn)略意識(shí)的覺醒，《易經(jīng)》形象思維的整體優(yōu)勢，正好可以對(duì)邏輯思維起到互補(bǔ)的作用。

　　學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，可以幫助我們建立具有中國思維特色的發(fā)展戰(zhàn)略，全局之大觀將有助于引領(lǐng)成功的未來。